פנתרים אתר מאמרים בנושאי בריאות וכושר

המילה יוגה פירושה אחדות. היא מתייחסת לתהליך האיחוד של הפרט, הנשמה האינדיבידואלית או האישיות עם הנשמה האוניברסאלית. מבחינה מעשית הכרתו של אדם זה רגועה ושקטה בכל הנסיבות וטבעו הפך לאלוהי.

ראג'ה יוגה , דרך המלך לשליטה על ההכרה, היא הגישה המקיפה והמדעית ביותר להגשמה אלוהית. ראג'ה יוגה כשיטה לבחינת ההכרה איננה שיטה שבה אדם אחד מטפל באדם אחר. היא שיטה לחקירה עצמית שמעבירה את האדם דרך שינויים אישיים, שלב אחר שלב דרך שמונה שלבים של תרגול והתפתחות (שמונת האיברים הם: יאמה (ריסונים), ניאמה (ציוויים), אסאנה (תנוחה), פרניאמה (שליטה בנשימה), פרטיהרה (כינוס חושים), דהרנה (ריכוז), דיאנה (מדיטציה), סמדהי (תודעה עילאית)). תמציתה נכתבה על ידי פטנג'אלי מהרישי לפני כאלפיים שנה. מעולם לא נותחה הכרת האדם בצורה כה מושלמת. מעולם לא הוצג בבהירות כה רבה תהליך שנועד לפטור את האדם מחולשות ומצרות אנושיות. שיטות הרג'ה יוגה נצחיות אף שמקורן בעיתים קדומות, הן עדיין הטכניקה המועילה ביותר הזמינה לאדם המודרני. כל אדם יכול לתרגל את שמונת האיברים של הראג'ה יוגה, בלי קשר לדתו והפילוסופיה בה הוא דוגל.

ההכרה בראג'ה יוגה מתוארת כאגם עם גלים. גלי האגם הם המחשבות או השינויים המנטאליים אשר לוקחת ההכרה (וריטים). כל עוד ההכרה פעילה עם מחשבות מזוהה האדם עם שינוייה וטרוד בדאגות ועניינים ארציים. הראג'ה יוגה מסבירה שאת טבעו האמיתי מלא האושר, נועם וידע של האדם ניתן להגשים רק כאשר ההכרה שקטה לגמרי ואין בה שינויים, כפי שכאשר שוקט האגם מתגלית קרקעיתו. אנלוגיה נוספת היא שההכרה היא כמו מראה וכל עוד יש בה שינויים האדם רואה את עצמו באופן מעוות. כדי לחזות בטבעו האמיתי צריך האדם מראה מושלמת או הכרה טהורה, שקטה ויציבה.

שלוש הגונות הן שלוש האיכויות של הטבע שמהן מורכב כל הקיים כולל הגוף וההכרה. שלוש הגונות הן: סטווה, רג'אס ותמאס או ידע, אנרגיה וחומר. ההכרה צבועה על ידי הגונה הדומיננטית בה. הכרה סטווית מלאה בשלווה, יציבות וידע. הכרה רג'אסית מלאה בפעילות, תשוקות וחוסר שקט. הכרה תמאסית עצלה, דיכאונית ומלאה כאב.

המטרה של תרגולי היוגה היא להשליט את הסטווה על פני הרג'אס והתמאס ולבסוף לחרוג גם מעבר לסטווה אל האמת.

הסיבות לסבל האנושי: שורש כל הסבל האנושי היא הבורות לטבע האמיתי של האדם שבו מושג הסבל אינו קיים והוא מלא בשמחה, ידע ונועם אינסופי. כאשר האדם בור לטבעו האמיתי הוא חשוף להזדהות עם הגוף וההכרה והסבל שכרוך בכך. הדבר הראשון שנוצר עקב הבורות היא תחושת הנבדלות או האגו הנקראת אנוכיות. האדם חווה יצר השרדות ודואג לספק את צרכיו הגופניים והנפשיים. ברגע שהאדם אנוכי הוא שופט את כל העולם והמצבים הנקרים בדרכו על פי האם מצב או אובייקט טוב לו ואז הוא נמשך אל זה, או שמצב או אובייקט זה מאיים עליו ואז הוא נדחה ממנו. שני כוחות אלו של משיכה ודחייה הם הבוכנות שמניעות את חוסר השקט הקבוע בהכרה. אנו תמיד דואגים שנשיג את חפצנו ושלא נתקל באותם דברים שמאיימים עלינו. סיבה נוספת לסבל היא הפחד מפני המוות, הנובעת מהזדהות כוזבת עם הגוף.

באדיבות יוגה שיבננדה מרכז יוגה תל אביב, לטריס 6, טלפון 03-6961810